聂荣臻元帅发坟-----壁上挂灯穴

发布时间：2022-11-06 19:57:23 点击次数：1308

聂荣臻元帅发坟-----壁上挂灯穴

【导读】

经实地考察，此坟理数及拨砂纳水，确为贵地，观看聂元帅众多祖坟，此坟纳局消砂出煞确为上乘，略有小欠，但的确为聂元帅之发坟，此局位于重庆市江冿区油溪镇三圣场沙坪村，此附近就是当地较为大型的明灯水库，此局地型位于高岗之上，底下是溪流，溪流至上便是山脉了，一般村庄都位于半山及山顶处，与贵州村庄比较接近，主因山脚下比较阧峭，易有山泥倾泻情况，半山与山顶却如丘陵平地，比较适合居住，所以此局为壁上挂灯，也主因此局位于高岗之上，位于穴顶之处，高岗之龙主因明堂窄小，没有明显的明堂出现，一般高点对出，收纳众山入局，低点周边众山高昂，形局迫穴受欺，所以高岗点天穴为高点，所以即为挂灯。
  初入此局，很多人都会被此局形势所迷惑，主因此局明堂圆润如窝，水聚天心，龙虎抱地，再看穴山上流下丝线归中隐隐下脉，以为此穴点必定在中间之处定是真穴，如果没有一定的目力及形局配合，的的确确会让人错立此局。此局中心丝线下脉处，己点有一地，也同为聂氏之老祖坟，但此坟年份十分久远，但不知是否与聂荣臻元帅先祖有渊源，此坟立壬兼子双山空亡线，对正前面冲天文笔峰，左右龙虎十分均匀匹配，正收明堂中央天心之水，打听当地人，此坟为清朝聂氏的大官员点下此地的，于破四旧时被盗墓三次，当时坟被破坏打开时，当地人都围观看见此坟百多年尸首未曾腐烂，衣冠完整，后来后人就原地封棺原地安葬，至现在坟后面都被当地人种上青菜，无人拜祭了，重庆人一般在正月十五时，都会在自家的祖坟去上灯的，我去哪时正逢这节气，但此坟却没有上香点灯之象，应该后人已经放弃此坟或已经凋零。此局如果整体细看，此丝线下脉对穴山后面，下脉相当急速，前方下跌也相当急剧无脱煞之象，取得正向也是空亡线收局，难以纳得此局龙穴砂水，可谓花假之地也，所以好地不入俗眼，以花假迷人，定要花心思正取方为正道。
挂灯之地正在此老坟的右上方，其形为穴山下脉，吐出突泡开窝凸取开坪结地。站在穴山之上观看此局，可以见得此局发祖正是此穴的朝应，为回龙顾祖之佳城，所以此地为南方来龙，为土星仙桥御屏发祖，一直往西而行，其龙势耸拔轩昂，起伏强曲，山形接连相应，中心出脉而走，一边行龙一边开支布牙，迎送分明清秀，往西行走约有十来个山峰，便开始弯环转身由西往北行走，然后束咽起顶结父母山，连起三大星峰，接连相生后穴山后乐，然后在第一星峰下脉转东南而束咽行脉起顶成金星结穴山，穴山再向前往走，左右分牙布抓，弯环抱城，穴山中出下脉，分两边行气，一边归中心丝线隐隐下脉，直跌下落，一边却偏虎方臂弯处凸泡开窝结大坪成穴，其点灯之穴正位于此局的偏虎方之位，为之灯蕊，其归中心丝线下脉处直跌下落为之此局的灯线也，站在穴位细看，此局龙方重重分牙开支弯环抱地，虎方较为贴身，亦都重重低伏回顾恋局，龙虎交接在穴前方形成圆形水塘，水聚天心之中，犹如灯碗，水塘长年不息，聚水于中有如灯油，前方应朝为土屏云开大帐，谓之仙桥御屏，也故名为点将之台，在点将御屏中间正朝冲天文笔正照穴星，名为帅印，其大帐之下流下众山伏拜朝穴，堂中有一眠弓案正照成脚踏砂。其内堂之水谓左水右倒，归本口而出，转而外局为右水倒左而去，其左右都没有什么特别清秀之高峰，唯独正朝冲天文笔帅印为午峰正朝。
  此局测得入首为乾亥龙入首，插立壬山丙向兼子午吉度分金，座346.5度，其水为本山本向收本水，午峰正朝照堂，此局合得杨公风水理气一六共宗之理数，化解黄泉八煞之大忌，化煞登将台之要理，合乎些子正交夫妇之要理，其龙口相配，合五合十五之要诀，天罡太乙数四九龙数能催文武贵，其消峰为午峰高照为本向之文笔峰冲天起，以梅花将星消峰诀为河魁星峰，，将星经言：“河魁文笔照坟前，定必蟾宫第一先，近帝对廷三道策，黄金换得玉带缠。”此峰梅花消峰都已经，近帝诸侯，位高权贵了，以杨公水火中天过尊神法午峰为没神贪狼，为四大吉星之尊神也，其经言：“惟有没神贪狼位，犀犀发福主兴家。”这也是聂家自葬祖后兴旺名扬之理也，但此局却有一大败笔之所，其龙向相配，亥兼龙身与向相合却命犯回头八煞之大忌也，亥龙午向，此为回头八煞，只能化其一，却化不了其二之煞，收得前局却纳不下后龙之理气，龙向有犯煞之嫌，八煞经言：“艮虎离猪为八煞，宅墓犯之一齐休。”此煞极凶，来龙之所主人丁，所以此理有亏房损丁之嫌了。
  此壁上点灯之地，谓之当代名坟，但此地已经年久失修，已经失去当日的光彩了，其坟碑身，夹手均被破坏，整体风化严重，字体已经多有不见了，后面双开双路，形成剪刀之煞，所以此发将发帅之坟已经败落下了，此坟我去哪时也没有聂氏后人来上灯，比起故居前面的祖坟，惨落得太多了（故居前面祖坟都已经上灯了的），一代名坟就此陨落，实在让人可惜。