【导读】

    双江镇位于重庆西北心腹位置，地理十分适宜，是进入四川盘地的交通要塞，且一直是川渝经济重镇。城镇紧靠的涪江和人工大河其发源四川岷山主峰雪宝顶峰，是贯穿整个四川盘地、连接内陆外海、长江直通嘉陵江的重要交通河道。双江镇一直为重庆历史上十大名镇、国家第一批历史名镇之一，有如此得天独厚的地理条件及人文要素，正是此地人才辈出，鸿商富贾，官贵林立的主要原因。

     杨尚琨故居离双江镇不远一处清代时期建造的古居建筑，始建于1862年，距今有150多年历史了，此大宅所福荫出后人丁财两旺、富贵双全、官贵极品，实在是难得的风水考察案例。

      此阳宅为明清古建筑，后高前低、两边执耳屋、中间主屋，整体为“富”字形格，此为明清时期的高明风水先生之佳作；阳宅整体看可谓大气古朴、富丽堂皇、高贵典雅，主体建筑基本为砖木结构，地上铺石阶，品味清新并富有乡土气息的深宅大院。大院内外上下均装饰精致秀丽、雕龙刻凤、端庄雄伟可显得古色古香、明净素雅、一看便知此为大家族之宅院了。

送吉祥老师运用杨公风水知识带你一起去透析此大宅院为何经久不衰、丁财大旺、富贵久远，品位至尊的真正原因。

走入到了大宅院的中心之地，那么第一时间，便是以寻龙点穴的方法，认清这大宅院的龙身行度，以证此大宅院成地的因素。此大院是按照清明时期下山虎形格而建造，左右辅屋为虎抓，中屋后高前低，后屋高如虎尾，前低屋如虎头，在大宅前回看此“虎”屋形象逼真；竖立看整个屋形又如"帝“字样。

此龙发脉于西南方，来龙长而久远、一路穿田过埂、渐起渐伏、悠然自度、弯环屈曲而来，不足之处是行龙中并没有高大威严之祖砂。水星行龙如蛇、如丝，星辰起伏，边走边开支脉，渐起各种星峰形态，或华盖、宝盖、或作三台，最后几节由西南转离方入脉，成玉枕贵格作少祖，然后直行过峡、束咽、起金星作父母，再吐咽渐起星峰，横结大开御屏贵格作穴山，如土星挂榜文诰、土腹流金而下开唇吐毡而成穴。

穴山上再细观龙方，此为随龙之砂，由远到近伴主随水而来，到穴山前方大开旗峰、凸秀砂印绶，以青龙转案过堂环抱作印闭塞水口。右方虎砂为主行龙之分枝，于父母山往后一枝开始分出，然后渐起星峰，拖旗带鼓，形如旌旗招展，抱战鼓作贵器，然后再转身外回抱龙砂，低驯平伏，可谓龙虎环抱顾穴有情有义也。

穴前随龙秀水弯环拱堂而过，与龙砂伴龙而走成玉带绕腰之形，得龙方包裹紧锁，兜堂成局，聚于前。书云：龙水合配主翰清贵，福力悠久，大旺丁口。

其来龙走水，形局分配，从卫星地图可以一目了然，此局龙串水催富之大格。

送吉祥风水老师手绘地形图

手绘图里可以看出穴山后面拖有鬼尾，经曰：横身结穴无鬼不贵

在案山处回看整个堂局，以及来龙的方位，入首的位置

在屋后看明堂砂水相配，可以见得其前方秀峰照，内堂封闭气聚，罗城紧密，水口关拦有力

在大宅院前方回看大宅院后花台，大金包小金，太阳金星，主催官催贵

送吉祥老师测得此宅数据：

午*龙来

庚山甲向兼酉卯吉度分金

左水倒右，*子水来，*巽水口，

收壬子、丑、艮、寅、甲、乙、丙峰

天井走口*巽

左方执耳房开丑艮、壬子、戌乾门

右方执耳房开辰巽、丙午、未坤门

杨主席故居室内风水理气布局图-送吉祥老师画

杨主席大院高层杨公风水理气分析-送吉祥老师

送吉祥老师对理气数据详细分析如下，供易学同道学习：

左有壬子水来朝，为之十字天机要理，龙水相配均为六九河洛数合五之法则，又合乎二八龙数合十之要理；

走*巽之口，为反夫妇姤、化解地支黄泉之要理，地支黄泉经言：“寅卯辰向忌巽流”此为化兼向卯向之黄泉水变救贫催官之水也；

收龙方之壬子峰为夹耳之砂、为登明峰，此为执掌朝圣之秀峰，再有丑峰、艮峰是功曹峰，均为状元及第之秀峰。

向前三台印峰照于堂前，可谓：“伸手摸着案，富贵眼前看”之罗城也；

虎方有丙峰为旗峰、夹耳胜光峰，此峰主出公卿宰相郎，少年神童出状元之秀峰也；

大门纳得壬子、丑、艮、寅、甲、乙、丙秀峰，看其外六事之理气分析，龙坐相配，为十字相交，化劫杀为权之要理，与山向均为先后天相见之要理，先天见后天大旺人丁。

天井走*巽口，向口合得一四龙数，中五立极 ，偏交夫妇催财救贫也；

两边开门，均以十字交姤要理，把外六事不足之处通过内六事布局全部化解，可见此不愧是明师手笔也；

左方执耳房开门有丑、壬子、戌乾门，丑艮正为催官救贫黄泉之要理，催丁旺财显贵之理气，合乎河洛数三八为朋，又合乎些子龙数抽爻换象四九为友。壬子门又为十字天机交姤要理，收得龙水相配之气。戌乾门，为三八纳夫妇要理；

右方执耳房开门有辰巽、丙午、未坤门，辰巽为偏夫妇救贫要理。丙午门为先后天相见，十字交配要理。未坤门，为救贫催官黄泉要理，混合夫妇相交，抽爻换象些子数一四合五之要理；

其左右三门与天井、向法达到了阴阳平衡、中五立极，用尽各大中小理气浑然一体，以此内外兼顾达到三元不败、环环相扣、理理相通、天地循环之真奥妙，此乃真杨公风水手法，达到补其不足、取其有余的上乘之作也。

此宅整体四个主体大厅均以十字天心交姤要法来修造，左右小厅开小门过气，以双交叉运纳气方法，形成了诸盘大理气，相互变通形成“米”字形式交姤合配，以天地一卦纯清之格，将所有的理气全部应用配合，大小四神全归一气，在内堂作法里做到生生不息，天地循环，三元不败之理也。

四知堂

在大门前方看入门处，可以见得整个风格雕花装饰，鎏金溜空，实为贵气庄严，可知道当时能建造此大宅，必定是富贵之家

在大门处回看右方侧耳房，此右边侧耳房均以十字天心开门，更以十字天心收虎方外局之砂水，均都能符合杨公风水用法

在大门再看左方侧耳房，均取用同样的方法开出入口，可谓对称，其左方随龙之河水也是以十字天心之要法去取纳得。其实此手法是有一定原因的，主要是龙水相串合成大理气，龙串水之要法主用催财催富，可见设计此宅风水师量度剪裁手法是十分之高明的，是能通晓理气手法的高人。

要知道风水之道，入山观水口，登穴观明堂，在大门处看前方，明堂广宽，水口一目了然，自成一格。明堂者，收纳财库之所也，风水经有言：群山止处结真穴，众水聚处是明堂。明堂平整方圆，横龙关拦，水口得龙砂转案封闭，真气自聚，再得前方吉砂照应，方为上贵。

在第一入门后方回看后面主屋，可见主屋整体略有高起，整局显得富丽堂煌，气派非凡，百多年了完全没有失去其当初的风彩，依然夺目亮丽

进入后方主屋看天井及大门入口处，可见入门顶部屋檐两边微翘，中间宝瓶中立，两边挂靠瑞兽，这是一般大户人家所特有的风水物品

你站在天井左方回看右方，可以见得右方，也均保持主屋的形式，中开大厅，两边个走道的开门，以中正收纳取得此数据，均以父母三般卦取用，以天心中正开厅，此搭配运用的剪裁手法相当之高明，能将所有气口，大门都相互为用，相互配合，连成各种大理，环环相扣。

观看左方辅屋造法，与右方的造法一样，其以同样的手法剪裁形式取用各大理气数据，平衡两边，它的主体造形优美，如果懂理气剪裁之法之人，看到此种手法，更加令人大开眼界

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